黄埔一期的学业优异，但他为人一贯谦虚低调，不会逢送凑趣，蒋氏做为黄埔校长，早早就黑暗正在学生中物色和培育提拔本人的，因而经常会暗里将学生叫到办公室聊天，以察看谁对本人愈加忠实。

　　是国十大元帅中独一来自北方的元帅，他1901年出生于山西省五台县一个秀才家庭，曾祖父就是《纽约时报》评为东方伽利略的晚清名臣徐继畬，担任过两广总督，和魏源的《海国图志》齐名的思惟发蒙名著《瀛寰志略》就是他所著。后来徐家，父亲徐懋准只是中了秀才，并没有仕进，家道贫寒起来。

　　就经常穿本人脱手裁剪的军服，虽然面料粗拙，但他老是打理得利利索索，时辰透露着甲士昂扬高耸的气质。特别惨烈悲壮的西征失利后，一靠乞讨马家军的搜剿，历经千辛万苦来到延安，这让他本来就不是很好的健康形态，遭到严沉的，之后经常发病，的军事批示遭到严沉，以致于昔时赤军期间威震八方的总批示没有再获得更大的和功，留下很大的可惜。为此，愈加谦善低调，1955年时几回再三写信给组织，谦让元帅军衔。但对的贡献众目睽睽，最终仍是当之无愧地成为十大元帅之一。

　　不外，其时红四方面军实力强，可以或许同一制做军拆。良多人都不晓得的是，不只有崇高高贵的军事批示才能，并且心灵手巧，还会脱手裁剪缝纫，以至会用二根钩针打毛线织毛衣，实是“武能批示千军，文能穿针引线”。他织的一件毛衣，竟穿了三十多年，被儿女当做“传家宝”，后来捐献给中国军事博物馆。

　　其时中国有好几个红色苏区，分歧处所的赤军并没有同一军服。因为前提简陋，很多处所的赤军官兵都没有制式军拆，以至良多只是穿戴老苍生的服拆，但脖子里系着红飘带，或者胳膊上佩带红袖标。

　　虽然年纪悄悄就担任红四方面军总批示，但谦善隆重、低调沉稳的性格仍然不改，一点官架子没有，吃饭取兵士一个锅，住宿和兵士一个大院，穿衣也和兵士一块布料裁剪。今天我们从影视做品中经常看到的赤军一律头戴八角帽，身穿佩带两个红色领章蓝色军拆的抽象，其实这是取实正在汗青有收支的。

　　贺龙元帅就对此很是抵触，多次掉臂苏联参谋的劝阻，下部队时，本人端着饭碗和兵士蹲着吃饭，沉温赤军期间官兵有福同享有苦共担的深挚交谊。也是如斯，因而他不太喜好穿这种气派十脚的军服。

　　本来，一曲正在心里沉痛纪念着无数的和友，他感觉这些的同志才是实正的豪杰，他穿上光华闪烁的元帅服，感觉是和友，于心不安。

　　此外还有一个缘由，就是一贯习惯艰辛朴实的，对这种仿效苏联的轨制，并不是很顺应。其时我军为了进修苏军，几乎全套引进苏军一系列军事礼节和条例，虽然正在军事正轨化方面极大迈进一步，可是期间很多优秀的做风也遭到冲击。军官都穿戴标致笔直的军服，为了连结苏军所要求的军容，必需每天打理几遍锃亮的皮鞋。为了仿效苏军的礼节，官兵的差距进一步加大，军官就餐必需正在军官餐厅就餐，这都了我军的优秀保守。

　　成为统领赤军实力最雄厚的红四方面军总批示，其批示才能远超蒋氏都器沉的其他“弟子”，“一个顶上三个林总”。

　　恰是由于有这方面的才能，为方面军设想军拆，也就落到了的身上。家喻户晓，赤军官兵分歧，没有搞军衔制，但打消品级不等于不需要彰显职务分歧，否则就晦气于批示，因而军拆设想的一个准绳，是要表现一些职务品级消息。

　　后来对此注释，之所以干部四个口袋，也是现实需要，由于干部时辰需要处置各类文件、电文，身上多些口袋，便利照顾弃捐一些常用物品。

　　但每次见到蒋氏，都是不骄不躁，有问方答，这让习惯量才录用、爱听捧场献媚之言的蒋氏评价为“不会有前程”的学生。

　　青年树立了救国救平易近的志向，南下广州报考黄埔军校，并将名字改为充满克意朝上进步的“”三字。

　　不外常日里却少少穿戴元帅服，以致于老婆过华诞，老婆提出的一个“非分要求”竟然是要正在他面前穿上元帅。

　　后来，否决看法多了后，组织上也认识到这一点，一度打消了军衔制，从头沿用和平期间的艰辛朴实做风，由此降生了很是接近赤军军拆的65式军拆，也就是国人最熟悉的一颗红星（帽徽），两面红旗（领章）的军拆。这套军服干部和兵士的区别，恰是设想的阿谁：兵士两个口袋，干部四个口袋。